【神傳文化】守節志高 節儉福長
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文/清言
 
【慧園】宣秉,字巨公,是東漢馮翊雲陽(今陝西淳化西北)人,年輕時就非常注重修養自己的德行和節操,在三輔一帶很有名氣。

哀帝、平帝時期,奸臣王莽掌權,政局黑暗,宣秉到深山媮籇~起來,州郡官府連連徵召,他都推說自己有病,不能做官。王莽想任他為宰相,但他還是不應召。王莽篡位後,再次派人徵召,宣秉稱自己病重始終不肯當官。

天理昭彰,善惡有報。功名利祿乃身外物,如果為了個人眼前的一點私利而與惡人同流合污,作惡多端,這早晚將遭到惡報。淡泊名利的宣秉,執持善行,固守志節,大有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。其實從長遠來看,這才是真的聰明和目光遠大。

奸臣王莽最終敗落,更始帝劉玄即位,宣秉受到徵召出任侍中,建武元年被任為御史中丞,光武帝特別下詔讓他與司吏校尉、尚書令同座,京城人號稱:“三獨坐”,第二年又升任為司吏校尉,官至大司徒司直。

宣秉雖然位高權重,但他仍然秉持節儉的本性。他的俸祿都施捨給了親戚族人,對孤苦貧弱的人,就分給田地,而他自己卻沒有一石糧食的積蓄。他沒有綾羅綢緞,穿的是老百姓穿的普通衣服,蓋的是布被;吃飯沒有金銀器皿,用的是瓦器。皇帝曾經去過他家,見到他儉樸的生活讚嘆道:“楚國有以清苦立節的龔勝和龔捨二人,但他們都不如你啊!”

人的錢財等等,這都是用前世辛辛苦苦積的德換來的,是有定數的,並不是無窮無盡的,所以怎能不節省?不為自己來生考慮呢?而且奢侈淫暴在損德的同時,會給自己招為災禍和天譴,還會磨滅自己的志節和操守,所以自古以來,注重自己德行修養的人沒有不注重節儉的,這是積德延福之舉。

 


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