【慧园】笔者：法轮功里的法轮好象很重要又很抽象。杨博士，您对法轮的体验和理解是甚么？

杨森博士：刚刚修炼时，时常感到在小腹部位有能量旋转的感觉，有时这种感觉在其它身体部位也会出现。法轮不是一个肉眼可以观察到的实体，他是存在一个非常微观空间里的能量体系，你能感受到他，却看不见他。用物理学的概念讲他存在于一个不同的空间里。知道他抽象就对了，只有对法轮功一无所知，并精神有问题的人才会在自己身上找什么法轮。

笔者：李医生您怎么认识法轮这个概念？

李有甫医师：法轮的确是一个重要的概念，《转法轮》中有关于法轮的专门论述。大家可能知道，中医的重要理论基础是经络理论，这个经络系统就是我们的感官和仪器探测不到的能量结构体系。针灸就是通过对这一摸不着看不见的能量体系的调整而达到治病的作用。中医的脏腑、气血等理论也都以经络体系的存在为基础的。中医中有一个穴位叫丹田，通过修炼，丹田处产生的能量团就是所谓的丹，它存在于人体的小腹部位，却让人看不见摸不着。修炼的人死后烧出的舍利子就与这个丹有关。法轮功这中的法轮也是一个能量体系，修炼者可从师父那儿获得(能量是可以传递的)，也能自己修出来。法轮功学员多能感受到法轮在体内的旋转。旋转的法轮可以纠正身体不正确的状态。不过说到底，只有修炼法轮功的人才会对法轮有一个准确的体悟。

笔者：我知道纽约有一位美国摇滚乐队的鼓手叫斯特林。他在事业的鼎峰时期染上了吸毒，不仅事业受挫，爱情夭折，还成了医院和戒毒所的常客，并得经常服用抗抑郁药。他称在修炼一个月后就烟酒不沾，更是与毒品绝缘。这已是四年前的事了，他还在电视上为此作证。芦阳医生，作为辛辛纳缇大学精神科药物与酒精成瘾专业的教授，您怎么解释修炼戒毒这一现象？

卢阳医师：吸毒是一个严重的健康问题，它与犯罪、精神抑郁、性病的泛滥都有直接关系。目前对成瘾缺少有效的治疗，唯一有一定效果的疗法为著名的12步疗法。这种疗法要求人们相信超自然的力量，清除自己一切不良的行为和思想，每周多次聚会从而获得一个集体的良好影响。精神空虚、追求感官享受、放纵情欲、逃避责任，这都是吸毒行为的常见原因。法轮功首先教导修炼者人生的意义和目的是通过修炼达到返本归真，使身心都恢复到原始最纯净的状态。法轮功要求修炼者放弃一切心理上、感官上对事物和行为的执著，而吸烟、喝酒、吸毒、赌博等行为正是很大的执著心使然，正是修炼要克服的。当一个人对修炼有了强烈的愿望，对成瘾的本质和危害有了透彻的认识，做起来也就容易多了。正如在开始中提到的师父为修炼者清理身体，练功学法，都使身心迅速调整到健康状态。我所见到的法轮功学员，不管他们以前有什么样的不良瘾好，在他们修炼后很短的时间内都消失了。

笔者：吸烟也是一个很难改的习惯，我自己就面临这个问题。杨景端医生，我看过您在哈佛大学和在国际抗衰老医学大会上关于法轮功与健康的演讲，您自己是医生，在国内大学做神经内科医生，在美国大学作精神科医生，喜好中医，打过太极，请您谈谈您的戒烟体验好吗？

杨景端医师：在大陆，年轻医生抽烟是普遍现象。我本人抽了十二年的烟，每天一包以上，还有连续吸烟的坏习惯。96年来到美国，一切从头开始，精神压力大，吸烟更多。常常咳嗽胸闷，曾经因担心肺部出了问题而去看医生，拍胸片。我虽然作了十几年医生，对于吸烟对健康的危害还是在美国复习考医生执照时才充分认识的。可是，我一直也没能戒掉这个坏习惯。98年10月，我开始阅读《转法轮》，并照着录像带练法轮功动作。开始后的第一周我居然忘记了吸烟，到了第二周，想起抽烟就感到 恶心。从此，我与烟无缘了。奇怪的是，酒喝到嘴里也不是滋味了。后来明白了，修炼法轮功是烟酒不沾的。只是这一切变化来得太快，太容易了。

笔者：吸烟的危害很大，为什么不将法轮功作为一种种戒烟方法而向全社会推广呢？

杨景端医师：吸烟的危害的确很大。美国有约6000万人吸烟，每年死于与吸烟有关的疾病的就有约45万人，相当于每5个死亡的人中就有一个是因吸烟而死的。据我所知，中国大陆约有三亿烟民，吸烟会导致每年200多万人的死亡，是公共健康的头号杀手。法轮功能使他的修炼者戒烟，就是对人类健康的莫大贡献。我常想，中国政府要是把迫害法轮功的人力财力用在中国人的戒烟运动上才是真正关心人民的健康和国家的利益。

但是，法轮功既不是一种治病的方法，也不是一种戒烟的方法，而是一种教人修炼的方法。因此，修炼可以纠正各种不正常的生理和心理状态，但这并不是修炼的目的，而是修炼的副产品。因此，这样的效果只发生在修炼人的身上。由于修炼不是常规的治疗方法，发生在修炼者身上事情是修炼中的现象。所以，修炼者的戒烟经历多非常奇特。许多人在读《转法轮》第七讲或看李老师讲法录像第七讲有关修炼者不应再吸烟的章节后就不吸烟了，再吸烟便有不适的反应。这与不修炼的普通人停止抽烟后出现的生理和心理上的不适恰恰相反。最后，也是最重要的一点是，他们明白了生命的珍贵，接受了李老师关于人生命的真正目的是通过修炼达到返本归真，“要想好病，祛难，消业，这些人必需得修炼，返本归真……人要返本归真，这才是做人的真正目的。”这种强大的认知力量使他们产生了动力，改变了他们的心理状态，和行为习惯。因为他们知道，一切不良的行为和习惯都会影响它们的修炼。同时，许多人提到，修炼后的身体对烟酒这两样的东西也变得十分敏感和抵触。总之，如果你修炼法轮功你就一定能戒烟；如果你只想戒烟那就难说了。

笔者：胡宗义医生，您本人是病理科医生，又在美国国立卫生研究院从事多年医学研究工作，您自称是顽固的实证科学家，如今您却热心地向大众推介法轮功，这有点令我费解。

胡宗义医师：的确，这连我自己也没有想到。我虽然是医生，也做研究，但也面临和其它所有人一样的健康和疾病的问题。我曾患有慢性头疼症，ADVIL 是我必备之药品。来美国两年后，我得了严重的过敏性鼻炎，给生活工作带来诸多不便。我晚上常因鼻塞难以入睡，白天又疲乏不堪，难以集中注意力。我尝试了各种药物，效果甚微。也有友人向我推荐气功，均被我嗤之以鼻，并说朋友是封建迷信，没有科学头脑。所以，当我最初看李老师《转法轮》或听李老师讲法时，并没抱着治病的想法，只是越看越听越觉得有道理。李老师不仅澄清了气功的概念，还讲透了许多人生的道理，传出一个让人自我修身养性的方法。我渐渐开始修炼法轮功。两、三个月之后，几乎是在不知不觉中我身体上的病症全部消失了，这对我震动很大。我开始向亲朋好友推荐法轮功。我母亲炼法轮功之后不久，困扰她多年的慢性头疼也不治而愈。

笔者：那么，您的“科学头脑”和“医学知识”对这些超常的东西没有抵触吗？

胡宗义医师：开始时，我也感到困惑和矛盾，一边是我崇尚的医学知识和科学思维方式，另一边是发生在我身上不争的事实。我不得不反复思考。

笔者：结果呢？

胡宗义医师：首先，我想真正的科学是要用已知去探索未知，而不是用已知来否定未知。真正的科学家应该永远尊重客观现象，虚心地去学习和研究，并始终保持一个开放的头脑。

我现在认为，我所学习的现代医学还属于一个还相对比较浅表的特定范畴内的科学，是关于疾病的科学。换句话说，当人病到身体有了形态学和理化特性的改变，也就是说到了可见和可测的程度，我们才认识它们，并在这个认识的基础上对付它们。所以，我们要么发现疾病时已是晚期，如80%的肿瘤在诊断出来时已经转移；我们要么对疾病发生的深层因素难以洞察，治疗方法局限于缓解和控制症状，如高血压、糖尿病等绝大多数慢性病；我们要么了解致病的因素，但却难以改变它们，如人的不良生活习惯和行为：吸烟，酗酒，吸毒，性乱，不运动，贪食甜腻等等。

然而，人身体是在能量水平出现障碍之后才逐渐表现出形体改变的。我曾就这个问题同杨景端医生进行过较深入的探讨。我们一致认为传统中医就是在一个较深层、较微观的空间里认识疾病和健康。它研究人体内个种能量的变化和相互作用，一切均在“气”的水平上。传统中医学连中药都是以气、味等能量概念来分类的，入的都是不同的经络系统，既能量通道；针灸更是对“气”的直接调理，一些“气”功运动也是通过调理“气”而达到健身的目的。因此，中医手段对保健，防病，养身，治疗功能性障碍效果较好。可以说，传统中医学是一个关于健康的科学。

法轮功所涉及的则是一个更深层更微观的空间范畴。它所针对的是导致各种能量障碍，继而导致各种疾病的根本原因。按照法轮功的法理，导致疾病的原因在于一个存在于极微观空间中的致病的能量场--病业，而“德”是与病业相对立的能量场概念。要从根本上祛病，就得清除这个致病的能量场--业力；并培养好的能量场--德。法轮功就是指导人们通过修炼完成这样一个过程。从李有甫医生介绍的法轮功的修炼要求，你不难看出，修炼是对人整个生命的珍惜和看护。所以，从这个角度上讲，我们可以说法轮功是关于生命的科学。

由此可见，每个体系在它本身的范畴之内都是科学的，有道理的。所谓“不同层次有不同层次的法”(李洪志老师语)。一个人选择甚么样的方法祛病健身，完全取决于他在哪一层次上认识健康和疾病。不同的范畴，对疾病和健康就有不同的理解和认识，从而有不同的对应方法，效果也就截然不同。越微观、越接近根本病因，效果就越好。这就是我之所以热心于推介法轮功的原因所在。不过，祛病健身只是法轮大法中的一部分，法轮大法本身是一个非常超常和博大精深的系统。

(待续)