【慧园】笔者：胡医生，看来您真是深思熟虑啊。朱彤医生，您是耶鲁大学培养的内科医生，您曾经告诉我您的一个患有高血压的女病人在药物控制不佳的情况下开始修炼法轮功，现在不仅血压正常，无须用药，还出现一些身体年轻化的现象。是不是各类病人都可以习炼法轮功呢？

朱彤医师：不是。那些患有危重疾病的人和精神病人不适合修炼。前者因其摆脱不掉治病的想法，不能专心修炼。后者不能控制自己思想、感情和行为，因而不具备修炼人应该清醒，理智的基本条件。

笔者：徐建超医生，您是耶鲁大学培养的肾病专科医生，是耶鲁大学医院的主治医生和助理教授。作为医生，您怎么看待吃药和看病问题呢？

徐建超医师：客观地讲，现代医学发展还是很快的，它在人类与疾病的斗争中作出了巨大贡献。人类也为此做了不懈的努力，负出了很大的代价。但是，现代医学还很年轻，对疾病的认识还很有限，诊断和治疗方法也比较机械和单调， 远远不能满足大众的健康需求。拿药物来讲，大多数药物是用来控制或缓解症状的，很少是能根治疾病的。而药物的毒副作用以及有限的疗效使很多病人难以坚持治疗。据统计，在美国，50%的病人都不服从医生的治疗。每年死于药物过敏反应的大约14 万人；吃药对很多人来讲是不得以而为之。说药物能保障人类健康是对大众的误导。近几年心脑血管疾病和肿瘤的发病和死亡率的下降主要与人们生活习惯的改变有关，如戒烟，锻炼，低脂肪饮食等等。公众应该象法轮功学员那样，对自己的健康负责，防病于未然。

笔者：李有甫医生刚才从修炼角度谈了炼法轮功对健康的作用。徐医生，您能否从现代医学角度谈谈您对炼法轮功和健康的关系。

徐建超医师：现代医学对健康的认识有了飞跃。2000年美国<<现代诊断与治疗>>一书明确指出：现代医学模式是生物-心理-社会-心灵模式。在这里，心灵是最关键的。

心灵(spirituality) 与宗教不同，它是一个超越文化和宗教的人类共同关心的问题。它是指一个人势图理解和接受其生命背后的意义；与自己和他人的关系；自己在宇宙中的位置；以及宇宙中"更高级生命" (higher power) 的存在。法轮功修炼者相信，人的生命来自于美好圣洁的宇宙空间，是无比珍贵的，由于偏离了宇宙的精神“真善忍”而成为人，有了一个会生老病死的身体和一双看不到宇宙真相的眼睛。法轮功的修炼者将人生的根本目的看作是同化宇宙精神，找回自己纯洁的本性，返本归真。他们珍惜他人有如珍惜自己；他们相信更高级生命的存在并希望通过修炼能重新成为更高级的生命。法轮功修炼者还相信，只有人才能修炼，只有生活在复杂的常人社会里，面对矛盾，压力，诱惑，荣辱，毁誉等磨难来“劳其筋骨，苦其心志”， 才修得最快最扎实。

这样的愿望决定了法轮功学员无比珍爱自己和一切生命，绝不会以任何形式伤害包括自己在内的任何生命。为了修炼，他们毅然戒掉各种有害心身的行为习惯和瘾好，从而杜绝了70%以上的致病因素。他们在生活中崇尚“真善忍”的原则，待人真诚善良，不怕吃苦，不怕吃亏，遇到矛盾找自己。因此，那些能给人们带来心理压力和不良情绪的事情反而为修炼者提供了提高心性的机会。精神压力是导致包括卒死在内的多种急慢性疾病的重要因素，修炼使人避免精神压力的困扰，也杜绝了许多疾病的根源。

人们只看到法轮功学员可以不吃药，却往往忽视了他们天天起早贪黑，日复一日年复一年地炼功学法。其实，他们对修炼的投入是普通人难以理解和做到的。显然，法轮功在心灵、社会、心理和生物四个层面为它的修炼者提供了健康指导和方法。

至于人如何对待疾病和健康，是每个人自己要作的选择。 不吃药本身并不能给人带来健康，就象吃药并不一定就能治病一样。 关键在于你平时如何对待你的生命、身体和健康。我自己过去患严重哮喘病，修炼法轮功后，就和急诊室无缘了。不是不吃药了，而是不再需要吃药了。因为法轮大法教会了我如何珍惜生命，善待自己的身体和培育健康。胡医生刚才讲的好，人在那一个水平上认识健康和疾病，就会在那一水平上对待健康和疾病。幸运的是，法轮功给了我一个新的选择的机会。

笔者：美国现在流行所谓的替代和补充医学，是不是和你讲的现代医学的局限性有关？

徐建超医师：正是。现代医学在美国的迅速发展恰恰使美国人更快更早地认识到现代医学在疾病治疗和保健上的局限。他们普遍认识到，现代医学不仅对绝大多数慢性疾病不能有效治疗，而且在保健和疾病预防上办法也不多。因此，美国公众自觉地在各种非正统医学和医疗中寻找答案，这些疗法种类繁多，如瑜珈，草药，针灸，气功等。哈佛大学的一项调查显示，1998年美国有约40%以上的人曾使用非正统医疗手段法，自付医药费费达270亿美元。这使得美国主流医学社会不得不面对现实，虚心学习。美国国立卫生研究院于1992年建立了专门的“补充与替代医学研究中心”，经费由刚成立时的200万美元增加到2000年的6800万美元。全美有十几个大学研究中心均在对包括草药、针灸、正骨、瑜珈、气功、祈祷、心灵成长((SPIRITUAL GROWTH)等进行系统研究，并获得了十分积极可观的成果。目前，在西方主要国家都有越来越多的人练习法轮功，也是出于同样的道理。

笔者：中国人由于受传统佛道文化和传统中医的影响，接受法轮功的理念没有有甚么困难。可是，居然也有很多西方人虔诚地信奉、修炼法轮功。

徐建超医师：法轮功最早在中国传播，李老师是中国人，他用汉语讲法与著书，讲法中涉及到很多中国传统文化概念。不过，我个人认为，中国人并不一定就比西方人更容易接受法轮功。因为，在过去的50年里，在中国大陆的普及教育中，传统文化信仰完全被西方马列主义取代；虽然在我们的日常口语中常用 “觉悟”、“圆满”、“道德”、“缘份”、“积德”、“行善”等来源于修炼文化的词汇，但我们这几代人对佛道神的概念很陌生，对上述词语的真正涵义不甚理解。我们许多人往往将传统信仰文化等同于“封建迷信”。传统中医虽然在中国有实用价值，但一般人对中医理论所知甚少，甚至一些中医学院的毕业生也对中医理论持不解或怀疑态度。而在文化环境自由、不同学说各行其道的美国和其它发达西方国家，人们可以择其所好、任意探索尝试。因而，在世界范围内出现了一批对东方传统文化很有兴趣并颇有研究和了解的西方人，其对修炼等问题的理解绝不在东方人之下。

(待续)