瀕死研究 美國醫界證實人死其神識不死
打印機版
文/岳芸
 
【慧園】 親自陪伴上千人面對死亡,並且搜集來自世界各地兩萬個瀕死體驗之例,庫柏勒-羅絲醫生確信,在人死了之後生命仍有延續,因為神識是不死的。

於5月中出版的《琉璃光》季刊,首篇文章談“瀕死經驗與死後溝通的研究結論:神識是不死的”,根據庫柏勒-羅絲醫生(Elisabeth Kubler-Ross, MD, 1926~2004)的研究,很多人在瀕死經歷中見到已死的親人。

譬如有一次,她陪伴一位因為全家遭遇車禍而受重傷的小孩,臨死時小孩變得平靜安詳,她問小孩有什麼感受,小孩說:“一切都好,媽媽與彼得(哥哥)已在旁等候。”小孩不知道媽媽已死,連庫柏勒-羅絲醫生也不知道彼得死於十分鐘前。

庫柏勒-羅絲醫生發現死亡過程有三個階段,第一階段是神識離開身體,沒有腦波,心電圖呈現死亡狀態;然後就□入第二階段,沒有時空限制,可依心念立即到任何地方,盲人在這階段可看得見,啞巴可說話,聾子可聽得見。第三階段是超時空的回顧一生,地球上的時間也許幾秒或幾分鐘,而心識的感受是多重的。

隨後又有許多醫生研究死亡與瀕死案例,都可與庫柏勒-羅絲醫生的發現相印證,其中受矚目的是心臟科專家范拉曼爾醫生(Pim Van Lommel),他在荷蘭十家醫院以344個心臟休克搶救回來的病人為研究對象,發現18%有瀕死經驗。

這些有瀕死經驗的人堙A30%有經過隧道的感覺,看到了天堂景象或遇到親人,25%有離開身體的感覺,與“光”溝通或看到彩光,13%有回顧一生的體驗。

有瀕死體驗的人,其體驗對往後人生觀起到了很大的影響,康涅狄克大學瑞恩(Kenneth Ring)博士總結出12項,諸如:(1)珍惜生命的一切,包括平凡的經驗。(2)不再追求物質生活,知道那是虛假的。(3)失去競爭的意願,關懷更重要。(4)靈性上不斷的自我提升。(5)相信死後生命會延續。(6)相信宇宙中有超然的力量,有些人稱為“神”或“光”。

《琉璃光》季刊在本文堣犍峸w柏勒-羅絲醫生的著作《論死後的生命》(On Life after Death),其實出版於1991年,該刊撰寫這篇探討瀕死體驗的用意,是因為受到西方許多這類案例的啟發,想藉此來搜集中國文化中的瀕死經驗,或死後與親人、朋友直接溝通的例子。

《論死後的生命》這本原著只有96頁,儘管已出版15年,在亞馬遜網路書店上至今仍然不乏有讀者給五顆星的好評。全書包括四篇論文,分別是“活著與瀕死” (Living and Dying, 1982)、“死亡並不存在”(Death Does Not Exist, 1977)、“生命、死亡、死後的生命”(Life, Death, and Life After Death, 1980)、“父母之死”(Death of a Parent, 1991)。

大紀元在2002年曾經轉載了一系列探討瀕死體驗的研究──〈打開生死之門 探索靈魂奧秘〉,共有十三篇。在第一篇專文提到,絕大多數瀕死體驗者都說他們感受到和平與快樂,而非痛苦與折磨。但也不完全如此,《天堂印象──100個死後生還者的口述故事》記載一位叫海德勒的德國警察局長對人冷漠粗暴,在瀕死體驗中看到自己被許多貪婪醜陋的靈魂包圍著,其中一個靈魂張著血盆大口撲上來要咬他。

《琉璃光》季刊在文末以庫柏勒-羅絲醫生的看法為結尾:一旦人們了解到在死時需要為生前所做的一切負責,那麼,人們在世時將會改變他們的生活方式。

與瀕死體驗相關的輪迴,在佛家及中國民間是廣為認可的,西方社會也有不少研究。正見網上曾先後整理發表了“輪迴轉世的研究-生命永存的證據”、“西方輪迴研究書籍介紹”、“西方輪迴研究漫筆”、“前生今世”、“探討生命輪迴系列”、 “輪迴紀實”等系列。其中一個個有趣而又有啟發意義的事蹟,真是令人難以忘懷。有興趣的讀者可不要錯過喲!

 


網站反饋: huiyuan-editor@minghui.org  huiyuan-webteam@minghui.org
歡迎轉載傳閱本網所有內容,但請註明出處 Copyright © 2002-2003 Huiyuan (Minghui)
(建議用 Internet Explorer 5, Netscape 6 或更新版本)