【慧園】
表妹：
世俗人生如同海水泛起的泡沫，隨起隨滅。人群生態與生存目地是一個複雜的課題，為了探求文化精髓，把握文明流變的程序，我曾“讀萬卷書，行萬里路”，我的選擇因之而充滿理性。
但人與人是不同的，一個人的人生經驗和心路歷程不能完全被別人理解。面對不同的對象，“詩無達詁”甚至根本無法詮釋，所在多有。何況，世人在權力話語系統有意的安排教育下，往往只顧眼前，不及長遠；並且偏執膚淺，疏於自省。
這常常形成一種尷尬的衝突，可鄙而又可悲。勞教所某管教，教師改行，研究生，被安排來“教育”我時開口就是：“我原搞自然科學，現轉向社會科學，知道的比你們多，什麼問題都可給你解答。”狂妄源於無知，我理解他，但已失去了對話的可能性。共產黨御制的理論體系把它的知識分子灌輸成了真正的文盲，這位研究生侈談“科學”一通後仍把“辯證唯物主義”歸結為解決一切問題的萬能鑰匙。另一管教大隊長，大學生，叫囂：“法輪功算什麼？誰說的有《共產黨宣言》那麼好，我就信他！”我當時想：“這還不用說法輪功的高深理論，只是初唐駱賓王的一篇《討武□檄》，就足以將《共產黨宣言》變成手紙！”但這話沒有出口，因為涉及到傳統文化和黨文化的天淵之別，對牛彈琴，意義何在？
不說，但不能不想，不能不因想而感慨！中國人在數十年的愚民政策中已經被強制“洗腦”，不知“黨”不等於“國”，不知“辯證唯物”之外還有其它哲學。從而順理成章的接受了他們的宣傳，認為我們被法輪功“洗腦”了，實在令人啼笑皆非！面對這種完全錯位甚至顛倒的指責，我理解了過去的佛為什麼“不可說”。
當然，真有頭腦的人是“洗”不了的。有位作家說：“現代人常常低估了古人的智能，一些宣傳長期以來虛構和歪曲歷史，滿足現代人的自我虛榮。”可悲的是，在這種虛構和歪曲的宣傳下，缺乏思想的人真以為現在“形勢一片大好”，“比任何一個朝代都繁榮”！
這樣，粉飾太平者的目地即已達到。因為大家都沉浸在“革命成功，生活小康”的假象中，歌功頌德唯恐不及；即使看到了腐化墮落、危機重重，也表現麻木，失去傳統精神的極端自利思想，使其覺得就算社會崩潰了，那也是別人或後人的事，只要我沒事就行！
當權者要的就是這種麻木，有了人民群眾的這種麻木，不管腐敗到什麼程度，它的政權都穩如泰山！
但我無法想像這樣一種邏輯會在一個正常人的思想上得以成立：“你社會要腐敗就腐敗，要完蛋就完蛋，不用我們去管！”難道你不是生活在這個社會上？不是社會的一員？社會完蛋了你還能置身事外？在這個社會完蛋的過程中你扮演什麼角色？
造成這種自相矛盾的想法的原因其實很簡單，是他想像不出“社會完蛋”後是什麼景象。以“無神論”為中心的“唯物主義”教育使人們對許多簡單問題失去了起碼的理解力和判斷力。在一個人的理智上，有無正信是完全不同的。一位詩人把當今主流文化稱為“沙漠文化”，當年我理解得不那麼深刻；後來因“自學考試”的需要而研讀所謂“馬克思主義”，才理解“沙漠”怎會與“文化”扯在一起，這種明明漏洞百出、狹隘愚昧的歪理邪說竟被奉為圭臬，並不斷地添油加醋“發展充實”，以之治國理民，能不禍國殃民嗎？那時，我便確定了共產黨是世間最大的邪教，即使暫時噹噹“走資派”而使“一部份人先富起來”，然“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，生存和享樂既已無可選擇地成為兩種極端原則，社會整體道德的淪喪便勢所必然。多少人窮奢極欲、揮霍無度，又有多少人狗急跳牆、鋌而走險……。本質上的東西不變，問題只有越來越大，最終只有崩潰！
當然，如果僅僅生活在父兄營構好的溫室之中，對社會缺乏真正深入的體驗，感受是不那麼一樣。比如你嫂嫂，說我去坐牢後“見了世面”，一個本來連家鄉的歌廳酒吧裏妓女充斥都不知道也不相信的人，被共產黨一拳頭加一饅頭就甘願充當幫兇的人，我想不出她究竟見了多大的“世面”！
我們對政治、政權毫無興趣，也不想鼓動別人“搞政治”，只是涉及切身問題，遭到無理迫害，不能不說。人不治天治，這是天理，也是歷史的必然。你們是我的親人，這是緣份，是神定的，我對你們一無所圖，說什麼都是為你們好！你認為我們的行為給你們帶來痛苦。你們的痛苦不是我們帶來的，是共產黨的暴政強加給你們的。
你和你嫂上次對我說的話都是共產黨教給你們的，我在勞教所早已聽得耳朵起老繭。你認為我回答不出吧？其實你根本沒想聽我回答，你們把場子包了，不允許我插話，這樣做對你們也有害無益。但我捫心自問，由於個人精力有限和生活道路的自然分歧，我對你們是關心不夠的，沒有盡到兄長的責任，加大了誤解與隔膜，表妹，你能原諒我麼？
代問全家好！
表哥
