【慧園】2004年6月8號，我把我的護照和必須的文件按照舊金山中領館網站上的有關規定準備了，還特別請一位熟悉在領館辦證的朋友過目，免得證件不全，看來覺得沒有問題，就把護照和延期的申請表遞了進去了。
6月10日早上，我接到了領事館簽證組高領事的電話，問我是不是潘軍要辦簽證（實際是要辦護照延期，這裏可能是他習慣的口誤），我說我是潘軍，要辦理護照延期，他說我明天（6月11日）先不要來取護照，他們是收證的部門但批不批要請示北京，要我等通知再來取，我猜想這可能是因為我煉法輪功。我說希望能與他談談，他說他要休假了，他的同事會處理的，要我等著。
* 為什麼會煉法輪功？
緣起
我93年來美國留學，拿了個會計學碩士，然後就留下來工作了。我在國內上大學的時候，學業順利，自己覺得學業的壓力不大，有時找朋友玩，喝酒，抽煙，讓身體變得很差，我得了一種睡覺後就會窒息的毛病，很痛苦，後來自己就試著像佛像的樣子盤腿打坐，沒想到病症居然消失了，這讓我驚奇。在我的朋友們的眼裏，可能覺得我這人也不笨，是可以在社會上混出個樣的人，也許很多人是想不到我會修煉的。
了解我的人可能不會驚訝，因為我喜歡讀書，從小的時候我的老姥姥就給我講了很多中國古典的聖賢，神仙的故事，小學上完我基本上認全了字，就到處找書看，什麼都看，這樣一直到了大學，假期除了找朋友玩，我就是看書，到了大學學了門課：《西方哲學史》，在上下冊的兩本書中，濃縮了2000年人類西方的思想歷程，讓我驚嘆思想史是如此一種宏偉的工程。
我由此想了解更深的東方文明，以後讀了佛教哲學和道教史，然後讀了幾年的《易經》，發現東方文明有無法形容的獨特之處，很多事情從現代的觀念來看是很難解釋的，比如為什麼佛教從印度開始是供奉釋迦牟尼一人的，而後，特別是傳入中國後成了一個多佛的信仰。在我能讀到的大陸的書，由於是受馬列無神論的觀念的影響，很多東西的解釋是不通的，比如道教史上，開始是沒有道教的，但道教史把農民起義和道連在了一起，道家是講無為的，還會參與人世的鬥爭嗎？然而為什麼在中國的歷史上歷代的統治者，還是有很多借用道家術和思想？這些疑問讓我由此對中國的傳統文化和文明有了更大的興趣，又比如為什麼《易經》我們現代人了解的周易，前身是《連山》和《歸藏》起卦不是乾坤兩卦，而《易經》通篇總是教導人們要尊天象，順天意而為，那什麼是天象呢？
我隨著氣功熱也練了不下數種氣功，但後來的氣功師求錢的太多，有真本事的很少。而且為什麼有人練氣功就能治好病，有人練了同樣的氣功卻不好病反而更重了？
* 真的有佛法嗎？
讀的東西多也都是泛泛的沒有深入，但我對中國傳統文化和東方文明更加的堅信。他們的博大精深，決不是古人沒事幹了瞎編。特別是我覺得自己喜歡佛家有關慈悲的論述，由於慈悲才有了智慧，然而為什麼人生當中有苦而不是全是樂子呢？我發現這苦能讓人沉淪，也會使人反省，而享受和安逸多會帶人至消沉和墮落就很少反省了。我希望人生有智慧的活著，但為什麼智慧要做好人才有，不僅僅是一般的好人，還要有慈悲心呢？平時人的善良是不是佛所說的慈悲呢？釋迦牟尼佛創立了佛教，但似乎開始他並沒有說他是宗教，釋迦牟尼佛只是帶著人在森林裏苦修。
我看了很多哲學的書，哲學的書始終是哲學，始終沒有我看的佛經高深。但什麼是佛法，我看了一些佛教的經典但無法完全理解到底什麼是佛法，教人做好人，告訴人們哲理，難道這就是佛教經書的意義嗎？佛為什麼來傳法？真的有佛法嗎？什麼是真正的佛法？
* 真的是有佛法呀
1998年3月份，因為一個奇巧的機緣，我有幸得到了包括《轉法輪》在內的九本書。現在看來自己是個資質很鈍的人，開始只是覺得，“真，善，忍”，很好，書中講的有道理，要求煉功人要重德，去執著心，教人做個好人。講了煉功不長功的關鍵是，一是因為人們不修心性，不向自己的內心去修，二是不知道高層次的法，沒法指導不知怎麼修。但是，和我以前讀的書比起來，我總覺得似乎語言太平實，不高深。
之後的半年，我有幸反復讀了《轉法輪》，才逐漸的明白這是一本真正指導人們如何修煉的書，在以後的修煉中，我自己有幸印證到了一部份《轉法輪》書中所講的修煉現象的真實的存在，儘管我的認識有限，但認識到《轉法輪》所講的非同一般和我以前讀到的東西都不一樣。我認識到法輪功就是佛法，師父用最淺白的語言，講述了修煉的根本，法輪功的五套功法是真正性命雙修的功法，才使得法輪功有如此好的袪病健身的效果。法輪功的修煉直指人心不講宗教形式，在社會上修煉從做好人做起，不把自己和社會隔離，不避開矛盾，而是在矛盾中修自己，這不但有利於個人身心健康也幫助了社會道德的提升。同時，在日常生活中修煉，適應現代人的生活，中國古人講，大道隱於朝市之中，法輪功講了如何真正修煉的東西，我不知用什麼語言來形容得到這樣高德大法後的心情，曾經就寫了首詩表達心情，
等待
都知等待很苦，誰人以苦為樂。
都覺等待很難，誰可難中不亂。
都怨等待寂寞，誰能默裏平和。
你若真能修煉，即知古人未虛言。
曠宇本有法理，佛說法輪常轉。
“真、善、忍”法中根本，今日法到人間。
* 被謊言欺騙的領事
這樣好的修煉方法，對社會對人都有好處的，卻在中國被鎮壓了，不讓人們煉，鎮壓的手段是非常的殘酷和卑劣的，其中的手段之一就是編造謊言，種植仇恨。中國領館的領事就是一個受到矇蔽的例子。
大約過了兩個多星期，一位領事打電話給我，問我是不是潘軍，是不是煉法輪功，我說是潘軍，我是煉法輪功，他問我對法輪功怎麼看？我說很好，要不好的話，我就不會煉了。他說好吧，你明天來取護照，我們再談，我問您是那位領事，貴姓？他顯得不耐煩，說他姓什麼不重要，可我只是想知道我去了領館找誰呀？
我次日到了中國駐舊金山領事館，還是不知道要找誰，這裏其實對我並不陌生，由於工作和朋友的關係，我甚至和以前的領事是很好的朋友。我把單子給了窗口的女士，她找不到我的護照，我說你找不到，有可能，我煉法輪功，有位領事要我今天來，她問我是誰讓你來的？我說你得去裏面問，讓我來的人不告訴我他叫什麼？
出來了一位領事先生，讓我進來，聽聲音是和我通電話的先生。看起來這位領事還是很有些學識的，是一位慎重並嚴謹的人。開始我們都談到了對哲學的興趣，當然談話主題自然是圍繞法輪功。這位不知姓名的領事表示他對法輪功有看法。我說我很願意聽聽您的看法，我們可以互相了解。
* 你是如何看待你師父的？
領事先生很關心，也確實好奇，他問：“李先生是一個什麼樣的人？你怎麼看待他？”我說我有幸參加法會和聽到他的講法，我覺得我的師父是一個非常真誠，厚道，慈善的人，是佛法中說的開悟了的人，也就是說是一位覺者。
* 為什麼不是反政府？
領事先生接著說，“我還是對法輪功有看法的，你們為什麼反對政府？”
我說“我從來就沒反對政府和中國，只反迫害。”
我父親是1958年回國的印尼華僑，之前七代是在印尼的南洋華人，他們非常的熱愛中國，那裏的人民和土地。聽說抗戰時，我的爺爺曾經是南洋華人代表團的團長帶著捐款回國，中國建國後，他把我父親14歲就送回國，後又帶著全家回國，他和我奶奶不要印尼產業，帶回中國成箱子的書，希望把知識帶回中國，讓中國更富強，在中國只有我奶奶一個人52元的工資養活全家7口人（我爺爺因為年齡和中文不好沒有給工作），文革的時候紅衛兵抄家，因為發現了抗日戰爭時我爺爺和蔣介石的照片挨批鬥，就是這樣在文革結束後，很多華僑都在海外親屬的協助下離開中國移民海外，我父親曾經跟我說中國其他的老百姓能承受的苦，我們也能，他會留下。我出生在這樣的家庭受到的教育是這樣的，我怎麼會反對中國。
“也許你沒有，但那些人呢？而且我們什麼人來你們都抗議？”領事指著門外靜坐的法輪功學員。
我說；“據我了解，法輪功學員沒有反政府的，我經常和他們在一起，從沒聽說，也沒見過他們反政府。門口的靜坐是在反對這場迫害，這場迫害是違反中國的憲法，違反中國的法律的。我們可不是誰來都抗議，我們只抗議那些參與鎮壓的人和兇手”
“我聽說在外面靜坐是有錢拿的。”領事先生說。
我說“從沒聽說還有錢拿”。
領事先生說是海外華人講的。我說：“在中國，中南海的領導人們並不一定知道真正的中國是什麼樣的？發生了什麼？ 這是這種官僚的制度的問題，想必您也知道。” 我接著說“而在海外您在這領館的高牆裏，雖然在國外但卻和國內沒有太大的區別，說法輪功好的人，以後還讓他們進門嗎，他們還能拿護照簽證嗎？再說雖然還有真正愛國的華僑，但也有很多是愛錢華僑，他們靠近領館目地是要一種身份和想發中國的財，他們告訴你們的都是你們想聽的，或政治正確的話吧？”
“我還是對法輪功有看法，我的同學的鄰居是一個煉法輪功的，我的同學對這家沒有好印象，我的同學不會騙我吧？”領事先生很堅持。
我說，“我也不知道您的同學鄰居是誰？也不知道發生了什麼，但有一個觀點我很欣賞，這也是一個中國的年輕官員告訴我的，他說，他（對法輪功） 會有自己的主見的（要我放心），他判定一個事物和一群人不是看這裏的某個人如何，個別人怎樣，而是看95%的這個群體是怎樣的人”。
* 中國人的光榮，還是丟中國人的臉
“但我還是對你們有看法，” 領事先生說，“你們在領館門口是丟中國人的臉。”
“您一定了解中國的歷史。”我說，封莉莉教授（也是法輪功學員）有一次在一個人權會議上碰到了兩個中國官方大報的記者，記者們也提了您同樣的問題。我記得封莉莉教授是這樣說的：
“印度的歷史上，有聖雄甘地，美國歷史上有黑人的馬丁路德金，這些都是非暴力的典範，受到了世界人民和歷史的高度評價，中國的歷史5000年是不同朝代的輪迴，歷朝歷代的更替和歷朝歷代的內部矛盾的解決都是由起義暴力革命為手段的，法輪功是中國歷史上唯一的最大的非暴力運動，況且在外國人的眼裏，中國人歷來是一個人吃飽了算，不是鬥爭，就是計謀，法輪功修煉者今天的訴求不是政治權力和利益，而是人的信仰的權利，是人權，所以說法輪功是中國人的光榮和驕傲，讓中國人受到世界人民的尊重。”
其實，真正丟臉的是這種對人民基本權利侵犯的行為，和毫無人性的鎮壓與酷刑呀。
* 領事官的無奈表明
對法輪功的迫害確實沒有任何道理，也沒有遵守中國的法律，那麼是誰將這個國家的法律和憲法踐踏？
領事先生說他還有事，希望結束談話。“你的護照，我們不能給你延期，我們沒有這個權力，是國內的有關部門不批准。”
“那麼請您告訴我，不給我延期的理由是不是因為我煉法輪功？” 我問。
領事先生猶豫了一下說：“就算是吧。”
“那麼，既然是您沒有權力批准我的延期，我可不可以聯繫您所提到的有關部門，或您可否告訴我一個可以申訴的地方呢？”
“這個，恕我無可奉告，這是機密。” 我覺得他說這話的時候也很無奈。
* 護照也蒙難
潘軍被註銷的護照他還給了我的護照，我打開內頁，發現領事館在2004年6月8日已經批准了我的護照延期申請，將我護照的有效期延至2009年7月14日，並蓋了領事館的紅章。可是後來他們發現我是法輪功學員，就又加蓋了另外一個章，一個註銷護照（CANCELLED）的紅章。
我這個1993年出國，在國外煉了法輪功，信仰“真，善，忍” 也努力實踐這一特性的中國人，在這場對法輪功的迫害中在海外未能倖免，我的護照也蒙難。護照是一個國家公民在外的身份，註銷護照如同使這個人失去一個合法的身份確認，做為中國公民我沒有違反任何中國的法律，即使是目前為了鎮壓法輪功所玩弄的法律遊戲的所謂法律。我為領事館難過，他們說無權發給或延期我的護照，但他們卻有權註銷我的護照。這種任意對個人和信仰“真，善，忍”人的權利的侵犯，無疑是對所有人的權利的侵犯，包括領事館內的所有工作人員。幫助侵犯他人的權利，難道不是為虎作倀，幫助壞人幹壞事？
* 我為信仰的堅持，也是您的權利──他屬於每個中國人，世界上的每個人
回頭看中國這些年的歷史，毛澤東因政治鬥爭的需要，發動了文革，全中國的人遭了難。在當初反思文革的時候，我想一個人的狂想，帶給億萬人苦難，為什麼上億的人會讓它發生，沒有人站出來，我以為這樣的事不會再有。
而這一次，在20世紀末，卻是因為江××個人的忌妒和對失去個人權力的恐懼，去鎮壓法輪功，又是一個人，讓上億的中國人陷入苦難和互相的仇恨之中。難道，江這個人神經出了問題，中國人都要跟著受難嗎？反思歷史，這不是每個愛中國的人都應當思考的嗎？這樣的鎮壓和侵權不應制止嗎？否則，才是每個中國人的恥辱。
我看到終於有這樣一群人，面對這強大的國家機器的鎮壓，面對那樣的酷刑和高壓，用和平的方式，面對這場暴風驟雨，站了出來。面對1999年瘋狂的壓力，即使在國外我也能感受到的壓力，躲起來不是更保險些？說不煉了不是更安全？有人猜忌說法輪功學員有什麼政治企圖，我審視我自己，信仰自由是人應有的權利，“真，善，忍”難道不應是每個人心中的一片淨土。這是所有人都有的權利，是所有的人應當珍惜的淨土。
我和領事先生結束了談話，他送我到門口，我們握了手，他擔心自己的立場有改變，所以對我說：“我還是對法輪功有看法。” 我說好吧，那是您的權利。
那些法輪功學員的權利呢？我想，領事先生所代表的政府本應守衛人民的權利。
